الربيع  أبو تمام                                           

 س¹: عرف الشاعر ؟

هو حبيب بن أوس الطائي ولد بقرية جاسم قرب دمشق نشأ فقيراً ثم جاء إلى مصر يسقى الماء فى جامع عمرو بن العاص وتلقى فيه دروس العلم والأدب وعندما ظهرت موهبته الشعرية ثم رحل إلى دمشق وبغداد يمدح الحكام وتوفى 231 هـ.

س²: بما لقب أبو تمام ؟ ولماذا ؟

لقب ( بشاعر الصنعة ) لحرصه على استقصاء الصور الخيالية والمحسنات البديعية.

س³: ما اسم الكتاب الذى جمع فيه الشعر ؟

كتاب ( ديوان الحمامة ) وجمع فيه مختارات من الشعر القديم.

س⁴: ما سر فصاحة أبو تمام ؟

1-   موهبته  الفطرية.

2-   استماعه لدروس العلم.

3-   كثرة سفره من مصر إلى الشام.

س⁵: ما الجو النفسي للنص ؟.

المناسبة: قدوم فصل الربيع.

الغرض : الوصف.

العاطفة : الحب والإعجاب.

س⁶: ما التطور الذى حدث فى غرض الوصف ؟

كان الوصف فى العصر الجاهلى للأطلال والحصان والجمال والوحوش أما فى العصر العباسى:

1-   أصبح الوصف للحدائق والبساتين والقصور.

2-   أصبح له قصائد كاملة فى الوصف.

 4:1   قدوم الربيع

1- نـــزلــت مــقـدمة الـمـصـيـف حـمـيـدة          ***                ويـد الــشـتـاء جــديـــدة لا تــنـكــر

2- لـولا الـــذى غــــرس الــشـتاء بـكـفـه              ***              لاقــى الـمـصـيف هـشـائـماً لا تثمـر

3- مــا كــانــت الأيـام تـسـلب بـهـجـــة             ***                لـو أن حـسـن الـروض كـان يـعمـر

4-أولا تـرى الأشــيــاء إذ هــى غــيــرت               ***             سمجت وحسن الأرض حين تغيرت

1- جاء فصل الربيع جميلاً رائعاً وما زالت آثار الشتاء ظاهرة لا ينكرها أحد ولا يجهل فضلها.

 2- لولا أمطار الشتاء لجاء الربيع ووجد النباتات صفراء ذابلة لا تثمر.

                 3- لولا أن فصل الربيع يدوم طوال العام لاستمرت البهجة والسعادة والجمال.

                 4- إن الأشياء كلها تتغير للأقبح إلا الأرض فى الربيع تتغير للأحسن.

 

⁷: ما فضل الشتاء على الأرض ؟

فى الشتاء تسقط الأمطار فتنمو الأشجار وتتفتح الأزهار وتنضج الثمار و لولا ذلك لجاء الربيع ووجد النباتات صفراء ذابلة.

س⁸: ما قيمة لا تثمر بعد هشائم ؟

دليل على انقطاع الأمل فى الثمر والنضج ونتيجة لما قبلها.

س⁹: ما قيمة ( لا تنكر ) بعد (جديدة) ؟

دليل على تأكيد وضوح فضل فصل الشتاء.

س¹⁰ ما الإيجاز فى ( أولا ترى) ؟

إيجاز بحذف الفعل ( تنسى )و أصلها ( أتنسى ولا ترى )

س¹¹: بنى الشاعر نتيجة بناء على مغالطة وضح ذلك.

إن الشاعر قال إن كل شىء يتغير للأقبح لا الأرض تتغير إلى الأحسن وهذا مغالطة لأن كل شىء قد يتغير إلى الأحسن أو إلى الأقبح حتى الأرض تتغير فى الصيف والشتاء.

س¹²:  ذكر الشاعر فصول السنة فى البيت الأول وضح. .ذكر ثلاثة فصول 1- الشتاء          2- الصيف                  3- الربيع      

 مظاهر الجمال

  مقدمة المصيف : كناية عن الربيع وسر جمالها تأتى بالمعنى مصحوباً بالدليل.

   يد الشتاء: 1- استعارة مكنية سر جمالها التشخيص شبه الشتاء بإنسان.

            2- يد مجاز مرسل علاقته السببية سر جماله الدقة والإيجاز.

المصيف والشتاء: طباق يؤكد المعنى يؤكد المعنى ويوضحه.

غرس الشتاء بكفه: استعارة مكنية تشخيص حيث شبه الشتاء بإنسان.

لاقى المصيف:  استعارة مكنية تشخيص حيث شبه الصيف بإنسان.

هشائما لا تثمر: كناية عن قبح الطبيعة لولا الماء.

لا تثمر: نتيجة تدل على انقطاع الأمل فى الإثمار.

بهجة:يعمر: طباق يؤكد المعنى ويوضحه.      

بهجة : نكرة للشمول والعموم.

أولا ترى الأشياء: أسلوب إنشائي نوعه استفهام غرضه التقرير وإيجاز بحذف الفعل لأنه مفهوم من الكلام.

سمحت وحسن: طباق يؤكد المعنى و يوضحه.

بين شطري البيت الرابع: مقابلة تؤكد المعنى.

علاقة الرابع بما قبله: تعليل لما قبله.

 جمال الطبيعة

5- يا صاحبى تقصياً نطريكما                ****                      تريا وجوه الارض كيف تصور

6- تريا نهاراً مشمساً قد شابه            ****                        زهـر الربـا فكـأنمـا هو مقمر

7- دنيا معاش للورى حتى إذا               ****                     جلى الربيع فإنما هىمنظر         

   

    5- يطلب الشاعر من صاحبيه أن يتأملا جمال الطبيعة حيث يجدان الجمال فى كل  مكان.

6- فهذه الأشجار تختلط بأشعة الشمس فتخف حرارتها فأصبح النهار المشمس كأنه مقمر.

         7-الدنيا مجال عمل وكفاح وسعى إلا فى فصل الربيع فإنها للمتعة والجمال. 

س¹³ : ماذا طلب الشاعر من صاحبه ولماذا ؟

طلب منهما أن ينظرا ويتأملا فى نواحى الأرض سيشاهدان الجمال فى كل مكان والشمس انخفضت حرارتها كأنها نور القمر.

س¹⁴: كيف أصبح النهار المشمس مقمراً ؟

باختلاط الشمس بالأزهار والأشجار فخفت حرارتها.

س¹⁵: ماذا يعيب النقاد على الشاعر فى البيت السابع ؟

إنه جعل الربيع للمتعة والجمال فقط وبقية العام للعمل وهذا خطأ لأن العام كله للعمل والتمتع والجمال.

س¹⁶: أيهما أجمل (جلى الربيع ) أم ( حل الربيع ) ولماذا ؟

حلّ أجمل لأنه لاداعى لبناء الفعل للمجهول بينما يرى آخرون أن (جُلَى) أجمل لأنه شبه الربيع بعروس تُجَلى.

 س¹⁷ : ما الإيجاز فى البيت السابع ؟

(جلي الربيع ) حذف الفاعل لأنه مفهوم من الكلام ( مبنى للمجهول ).

 10:8 جمال الأزهار

 8- أضحت تصوغ بطونها لظهورها                    **                     نـوراً تـكـاد لـه الـقـلـوب تـنور

9- مـن كـل زاهـرة تـرقـرق بـالـندى                   ****                وكـأنـهـا  عـين  إلـيـك   تحـدّر

10 – حتى غدت وهداتها ونجادها                    ****                  فئتين فى خلع 

         

مظاهر الجمال 

 

يا صاحبى: أسلوب إنشائى نوعه نداء غرضه التنبيه.

تقصياً: أسلوب إنشائي نوعه أمر غرضه الالتماس.

تريا وجوه الأرض: نتيجة و كناية عن روعتها وجمالها سر جمالها تأتى بالمعنى مصحوباً بالدليل.

كيف تصور: كناية عن روعتها وجمالها سر جمالها تأتى بالمعنى مصحوباً بالدليل.

مشمساً: مقمراً: طباق يؤكد المعنى ويوضحه.

مشمساً: توحى بالإشراق والصفاء.

كأنما هو مقمر: كناية تدل على دقة الملاحظة وتوحى باعتدال الجو.

دنيا معاش: كناية عن الكفاح وتعب الحياة. سر جمالها تأتى بالمعنى مصحوباً بالدليل

جلي الربيع: استعارة مكنية تشخيص حيث شبه الربيع بعروس تجلى.

فإنما هى منظر: أسلوب قصر وتخصيص يدل على روعة الطبيعة.

 

 

8- أصبحت بطون الأرض تصنع لظهرها أزهاراً تضىء القلوب وتشرق النفوس.

9-

                   

          

---